1192- وخرج الطبراني بإسناده عن زيد بن أرقم (1) رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم " من قال : لا إله إلا الله مخلصا دخل الجنة " قيل : وما إخلاصها ؟ قال : " أن تحجزه عن محارم الله " وفي رواية " عما حرم الله عليه " .

1193- وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " ما قال عبد : لا إله إلا الله مخلصا إلا فتحت له أبواب السماء حتى تفضي إلى العرش ما اجتنبت الكبائر " رواه الترمذي ، وقال : حديث حسن .

1194- وعنه قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " جددوا إيمانكم " قيل : يا رسول الله وكيف نجدد إيماننا ؟ قال : " أكثروا من قول لا إله إلا الله " رواه أحمد بإسناد حسن .

1195- وعن يعلى بن شداد قال : حدثني أبي شداد بن أوس وعبادة بن الصامت حاضر يصدقه ، قال : كنا عند النبي صلي الله عليه وسلم فقال : " هل فيكم غريب " يعني أهل الكتاب ، قلنا : لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب وقال : " ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله " فرفعنا أيدينا ساعة ثم قال : " الحمد لله ، اللهم انك بعثتني بهذ الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة ، وإنك لا تخلف الميعاد " ثم قال : " ألا أبشروا فان الله قد غفر لكم " رواه أحمد بإسناد حسن .

1196- وعن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول : " إني لأعلم

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1192- الطبراني في " الكبير " ( 5074 ) ، وفي " الأوسط " ( 1257 ) ، وفي " الدعاء " ( 1475 ) ، وفي إسناده محمد بن عبد الرحمن بن غزوان وهو وضاع كما في " المجمع" 1/ 18 ، والحديث موضوع كما في " ضعيف الترغيب " ( 922 ) .

( 1 ) هو أبو عمرو ، وقيل : أبو عامر ، وقيل غير ذلك ، زيد بن أرقم بن زيد بن قيس الأنصاري الخزرجي ، يعد في الكوفيين وسكنها ، مات بها أيام المختار سنة ست وستين .

1193- الترمذي ( 3590 ) في كتاب الدعوات : باب رقم ( 60 ) ، والنسائي في " الكبرى " 6/ 208 ( 0669 1 ) ، والحديث حسن كما في " صحيح الترغيب " ( 1524 ) .

1194- أحمد 2/ 359 ، وأبو نعيم في " الحلية " 2/ 357 ، والحاكم 4/ 256 ، والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 925 ) . انظر " الأحاديث الضعيفة " ( 896 ) .

1195- أحمد 4/ 124 ، والطبراني في " الكبير " ( 7163 ) ، وفي " مسند الشاميين" 2/ 158( 1104 ) ، والبزار( 10 ) ، والحاكم 1/ 501 . والحديث في " ضعيف الترغيب " ( 924 ) .

1196- أحمد 1/ 63 ، وابن حبان ( 4 0 2 ) " الإحسان " ، وأبو نعيم في " الحلية " 2/ 296 ، وصححه الحاكم 1/ 1 35 ووافقه الذهبي . والحديث في " صحيح الترغيب " ( 1528 ) .