799- وعن ماعز- وهو صحابي لم ينسب- رضي الله عنه (1) عن النبي صلي الله عليه وسلم : أنه سئل : أي الأعمال أفضل؟ قال : " إيمان بالله وحده ، ثم الجهاد ، ثم حجة برة ، تفضل سائر الأعمال ، كما بين مطلع الشمس إلى مغربها " رواه أحمد بإسناد جيد .
800- وعن عبد الله بن مسعود[ رضي الله عنه] ، قال : قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : " تابعوا بين الحج والعمرة ، فإنهما ينفيان الفقر والذنوب ، كما ينفي الكير(2) خبث الحديد والذهب والفضة ، وليس للحجة المبرورة ثواب إلا الجنة " رواه الترمذي وحسنه ، وابن خزيمة وابن حبان .
801- وعن جابر رضي الله عنه عن النبى صلي الله عليه وسلم قال : " الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة " ، قيل : وما بره؟ ، قال : " إطعام الطعام وطيب الكلام " رواه أحمد والطبراني بإسناد حسن ، وابن خزيمة والحاكم باختصار ، وقال : صحيح الإسناد ، وفي رواية لأحمد قال : " إطعام الطعام وإفشاء السلام " .
802- وخرج الطبراني بإسناده عن عبد الله بن جراد (3) رضي الله عنه قال : قال
799- أحمد 4/ 342 ، والطبراني في "الكبير "20/ 344 ( 809 ) ورجال أحمد رجال الصحيح ، كما في " المجمع " 3/ 207 . والحديث في " صحيح الترغيب " ( 1103 ) .
( 1 ) نسبه بعضهم فقال : التميمي ، وهو ممن سكن البصرة .
800- الترمذي ( 810 ) في الحج : باب ما جاء في ثواب الحج والعمرة ، والنسائي
5/ 115 ، 116 ، وابن خزيمة ( 2512 ) ، وابن حبان ( 3693 ) " الإحسان " ، وأحمد 1/ 387 ، والطبراني في " الكبير " ( 10406 ) ، وأبو يعلى ( 4976 ) ، والحديث حسن صحيح كما في " صحيح الترغيب " ( 1105 ) .
( 2 ) الكير : منفاخ الحداد .
801- أحمد 3/ 325 و 334 ، والطبراني في "الأوسط " ( 8400 ) ، والبيهقي
5/ 264 ، وفي " الشعب " ( 4120 ) ، وأبو نعيم في " الحلية " 6/ 146 ، والطيالسي ( 1718 ) ، وابن خزيمة ( 3072 ) مختصرا ، وصححه الحاكم 1/ 483 ، ووافقه الذهبي . والحديث صحيح لغيره كما في " صحيح الترغيب " ( 4104 ) .
جملة " اطعام الطعام وإفشاء السلام " ضعيفة . انظر " الأحاديث الصحيحة " ( 1264 ) .
8- الطبراني في " الأوسط "( 4994 ) ، وفيه يعلى بن الأشدق ، وهو كذاب ، كما في "المجمع"3/209. انظر " الأحاديث الضعيفة " ( 542 ) . والحديث موضوع كما في " صحيح الترغيب " ( 688 ) .
( 3 ) عبد الله بن جراد : عامري عقيلي ، عداده في أهل الطائف .