تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومن الأحاديث المتعلقة بالسنن قول رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( بين كل آذانين صلاة, بين كل آذانين صلاة, بين كل آذانين صلاة )قال في الثّالثة ( لمن شاء) متفق عليه(3)

رواه البخاري 9/89 ومسلم : 90(41) وأخرجه النسائي 9/60

رواه مسلم (728) (103) وأخرجه أبو داود (1250) والترمذي (415) والنسائي 3/261

رواه البخاري 2/91 ومسلم 838 وأخرجه أبو داود (1283) والترمذي (185) والنسائي 2/28

المراد بالآذانين : الأذان والاقامة .

نبين فيما يلي السنن الراتبة والنّوافل مع بعض الأحاديث عنها, وفي الالتزام بها الخير الكثير لكل مسلم .

1- ركعتا سنّة الفجر:

لم يكن النّبيّ - صلى الله عليه وسلم - على شيء من النوافل أشدّ تعاهداً منه على ركعتي الفجر. قال - صلى الله عليه وسلم - : ( ركعتا الفجر خير من الدّنيا وما فيها )(1)

وكان - صلى الله عليه وسلم - : (إذا طلع الفجر لا يصلّي إلا ركعتين خفيفتين كان يقرأ فيهما على الأغلب ( قل يا أيّها الكافرون ) و ( قل هو الله أحد ) )(2)

2- سنّة الظهر:

( كان النبيّ - صلى الله عليه وسلم - يصلّي قبل الظهر أربعاً وبعدها اثنتين )(3)

3- سنّة العصر:

قال النبيّ - صلى الله عليه وسلم - : ( رحم الله امرأً صلّى قبل العصر أربعاً )(4)

رواه مسلم (725)

رواه مسلم (726)

رواه مسلم (730)

رواه أبو داود (1271) والترمذي (430)

4- سنّة المغرب :

ركعتان قبل المغرب لمن شاء حسب رواية البخاري 3/49, وبعد المغرب ركعتان .

5- سنّة العشاء :

ركعتان قبل العشاء لمن شاء حسب رواية البخاري 3/49 , وبعده ركعتان.

6- سنّة الجمعة :

قال - صلى الله عليه وسلم - : ( إذا صلّى أحدكم الجمعة, فليصلّ بعدها أربعاً)(1)

وفي حديث لابن عمر أنّه ( صلّى مع النّبي - صلى الله عليه وسلم - ركعتين بعد الجمعة)(2)

أمّا السنّة القبليّة ففيها اختلاف فالبعض يصلّيها أربعاً على اعتبار

المسلم والمسجد · الصفحة ١٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المسلم والمسجدص ١٨