فالإسلام قرَّر أن جميع البشر صغيرهم وكبيرهم، وضيعهم وشريفهم، سواسية أمام الأوامر الإلهية، فلأصغر المسلمين وأكبرهم تكليف واحد، كما قال صلى الله عليه وآله وسلم: «كُلُّكُمْ رَاعٍ وَ كُلُّكُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِيَّتِه» (1) .

بهذه القواعد المتقنة و الأحكام المحكمة حرَّر الإسلامُ البشرَ من ذل الأسر لأحد سوى الله وجعل سعادة الإنسان وشقاءه مرهونان بعمله فقط، وأكد على رابطة الأخوة بين بني البشر، وعلى روح المساواة التامة بينهم، ولم يسلِّم أمور الناس إلى أيدي أشخاص معدودين كي يسخِّروهم لإرادتهم ويسوقوهم حسب هواهم حيثما شاؤوا، والحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلَا أَنْ هَدَانَا اللهُ.

القرآن وحريَّة العقل:

كما حرّر القرآن الكريم نفوس البشر من قيود قطاع الطرق والدجّالين، أعطى عقل الإنسان أيضاً الحرية المطلقة، لأن أهم امتياز وخاصيّة من خصائص الإنسان هي قوة التعقُّل التي نقلت الإنسان من ظلام الهمجية إلى نور المدنية والحضارة، وسلاح العقل هذا هو الذي جعل الإنسان سيّد العالم في تنازع بقاء الموجودات وهو الذي مكَّنَهُ من السيطرة على الكون من تخوم الأرضين إلى نجوم السموات، ولو لم يستخدم الإنسان عقله لما استطاع أن يطوي مدارج التكامل والرقيّ هذه.

ولما رأى ذئاب طريق الإنسانية ومُذِلّو المجتمعات البشرية أن سلاح الإنسان الخطير هذا، أي العقل، إذا خرج من غلافه، وانضم إليه العلم، لما استطاعت جيوش الخرافات وجنود الأباطيل أن تصمد أمامه وتقاومه.