بهذا الأصل عرف المسلم أن الكون وعالم الوجود مستَقَرُّ العلم ومستودَعُ الحكمة، فتوجَّه إلى الكون فَهَالَهُ ما رآه من عظمته فقال: أين أنا من إدراك عظمة هذا الكون؟ وكيف لضعيفٍ وضئيل الشأن مثلي أن يصل إلى هذا الكون غير المحدود المليء بالأسرار والنواميس والعلل والغايات؟ فجاءه الأصل القرآني السابع ليزيل عن الإنسان هذه الرهبة ويخبره أنه قادر على الإحاطة بالكون ويقول له: ﴿خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾ [البقرة/29] وقال له أيضاً ﴿وَسَخَّرَ لَكُمُ الفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي البَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الأَنْهَارَ. وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ. وَآَتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ﴾ [إبراهيم/32 - 34].

فبهذا الأصل القرآني أعلن الله لعالم الإنسانية قائلاً: إنّي قد سَخَّرْتُ لك الكونَ أيها الإنسان! ورفعتُ منزلتَكَ فوق الفرقدين. فإذا احتار الإنسانُ وتساءل: بأيِّ وسيلة يمكنني أن أسيطر على الكون؟ وكيف لي أن أصل إلى طريق أسرار الوجود؟ جاءه الأصل القرآني الثامن ليقرِّر له: ﴿وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا﴾ [العنكبوت/69]. بهذا الأصل عرف المسلم أن عليه أن يجاهد أي يسعى ويبذل غاية جهده وفكره وأنه بهذا يستطيع الوقوف على أسرار الكون.