وخلاصة القول إن القلب مستعدٌّ دائماً لأن تنجلي فيه حقيقة الحق في الأشياء كلها وإنما حيل بينه وبينها بالأسباب الخمسة التي سبق ذكرها فهي كالحجاب المسدل الحائل بين مرآة القلب وبين اللوح المحفوظ الذي هو منقوش بجميع ما قضى الله به إلى يوم القيامة، وتجلى حقائق العلوم من مرآة اللوح في مرآة القلب يضاهي انطباع صورة من مرآة في مرآة تقابلها، والحجاب بين المرآتين تارة يُزال باليد وأخرى يزول بهبوب الرياح تحركه وكذلك قد تهب رياح الألطاف وتنكشف الحجب عن أعين القلوب فينجلي فيها بعض ما هو مسطور في اللوح المحفوظ ويكون ذلك تارة عند المنام فيعلم به ما يكون في المستقبل وتمام ارتفاع الحجاب بالموت فبه ينكشف الغطاء وينكشف أيضا في اليقظة حتى يرتفع الحجاب بلطف خفي من الله تعالى فيلمع في القلوب من وراء ستر الغيب شيء من غرائب العلم (1) .

فإذا عرفت هذا فاعلم أن الصوفية يسلكون في اكتناه الحقائق طريق الكشف والإلهام ولا يعتنون كثيرا بالاستدلال، وقد قال شاعرهم:

پاى استدلاليان چوبين بود ... ... پاى چوبين سخت بى تمكين بود

أي: قوائم الاستدلال (العقلي المنطقي) مصنوعة من خَشَب، والقوائم الخشبية ضعيفة للغاية!