خلقا مما يكبر في صدوركم*فسيقولون من يعيدنا*قل الذي فطركم أول مرة*فسينغضون إليك رؤوسهم ويقولون متى هو*قل عسى أن يكون قريبا} [الإسراء: 49 - 51].

وفي سورة طه: ﴿قال فما بال القرون الأولى*قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى﴾ [51 - 52].

وفي سورة الرعد: ﴿ويقول الذين كفروا لست مرسلا*قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب﴾ [43].

فالمؤمن يتكلم بكلام الله .. كعبد من عباد الله .. وكلام الله يتضمن الحجة الكاملة على عباده ..

فلا تلزمه حجة أكثر من ذلك .. !

الهيمنة الزمنية

مع أن كلام الله كله حسن .. إلا أن القرآن هو أحسن ما أنزله الله .. !

﴿الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء﴾ [الزمر: 23].

﴿واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون﴾ [الزمر: 55].

وتفسير الحُسن هو باعتبار أن القرآن آخر ما أنزل إلى الأرض، إذ إن لكل كتاب زمانه ..

والقرآن كتاب الزمان حتى قيام الساعة .. !

وعلاقة هذا المعنى بقضية عيسى ابن مريم هي المواجهة الإعجازية والاستيعاب القرآني المحكم لكل جوانب القضية، وكل مراحل التحريف النصراني الزمنية، وكل تفاصيل التحريف وتطوراته الفكرية.