كل خمسٍ من الإبل بُخت(1) أو عِراب(2): شاة.
في خمسٍ وعشرينَ: بنتُ مخاض، وهي التي استكملت سنة ودخلت في الثانية، سُمِّيت بها لأن أمَّها صارت حاملاً بولد آخر، والمَخَاض وجع الولادة(3).
في ستٍّ وثلاثينَ: بنتُ لَبُون: وهي التي طعنت في الثالثة، وسمِّيت بذلك لأن أُمَّها في الغالب تكون ذات لبن من أخرى(4).
في ستٍّ وأربعينَ حِقَّة، وهي التي طعنت في الرابعة، سمِّيت بذلك لأنها استحقت الحمل والركوب(5).
في إحدى وستِّينَ جَذَعة، وهي التي طعنت في الخامسة؛ لأنها تجذع أسنان اللَّبَن:أي تقطعها(6).
في ستٍّ وسبعينَ بنتا لَبُون.
في إحدى وتسعين حِقَّتان إلى مئةْ وعشرين.
في خمسٍ شاة مع الحِقَّتَيْن.
في مئةٍ وخمسٍ وأربعين: بنتُ مخاضٍ وحِقَّتان.
في مئةٍ وخمسينَ: ثلاثُ حِقاق.
في كلِّ خمسٍ بعد المئة والخمسين: شاة.
في خمسٍ وعشرينَ: بنتُ مخاض.
في ستٍّ وثلاثينَ: بنتُ لَبُون.
في مئةٍ وستٍّ وتسعينَ: أربع حِقاقٍ إلى مئتين.
ثمَّ تستأنف: فتبدأ كما في الخمسين التي بعد المئة والخمسين(7).
وحجة ما سبق:
(1) بُخْتُ: دخيل في العربية، أعجمي معرَّب، وهي الإبل الخُراسانية، تنتج من عربية وفالج. وهو ذو السنامين منسوب إلى بخت نصر. ينظر: اللسان 1: 219، ودرر الحكام 1: 176، وتاج العروس4: 437.
(2) عِراب: جمع عربي، وهذا في البهائم، وللأناسي عرب، ففرقوا بينها في الجمع. ينظر: غنية ذوي الأحكام 1: 176.
(3) ينظر: طلبة الطلبة ص35، وغيرها.
(4) ينظر: فتح باب العناية 1: 482، وغيرها.
(5) ينظر: مجمع الأنهر 1: 198، وغيرها.
(6) ينظر: الدر المنتقى 1: 198، وغيرها.
(7) ينظر: الوقاية ص209-210، وغيرها.