عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال: (سافرت مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومع أبي بكر وعمر كلهم صلى من حين يخرج من المدينة إلى أن يرجع إليها ركعتين في المسير والمقام بمكة)(1).

عن أبي حرب بن أبي الأسود الديلي - رضي الله عنه -: ((إن علياً لما خرج إلى البصرة رأى خصاً فقال: لولا هذا الخص لصلينا ركعتين، فقلت: ما خصا؟ قال: بيت من قصب))(2).

اشتراط دخول البلدة في اعتبار انتهاء مدة القصر، بدليل:

عن ابن عمر - رضي الله عنهم -: (إنه كان يقصر الصلاة حين يخرج من شعب المدينة ، ويقصر إذا رجع حتى يدخلها)(3).

عن علي - رضي الله عنه -: (إنه خرج فقصر وهو يرى البيوت فلما رجع قيل له: هذه الكوفة، قال: لا حتى ندخلها)(4).

الثاني: من نوى إقامة أقل من نصف شهر ببلدة غير بلدة إقامته، فعن مجاهد - رضي الله عنه -، قال: (إن ابن عمر كان إذا أجمع على إقامة خمسة عشر يوماً أتم الصلاة)(5).

الثالث: من دخلَ بلداً عازماً خروجَه غداً، أو بعد غدٍ وطالَ مكثُه؛ لما سيأتي، وبيان الأوطان فيما يلي:

كل وطن يبطل بمثله وبما هو فوقه، ولا يبطل بما دونه؛ لأن الشيء ينتقض بمثله وبما هو أقوى منه لا بما دونه كالتالي: