عن أبي هريرة - رضي الله عنه -، قال - صلى الله عليه وسلم -: (اقرأ ما تيسر معك من القرآن)(1).

الإجماع، قال الإمام المحقق الزَّيْلَعِيّ(2): ((وعلى فرضية القراءة انعقد الإجماع)).

ثالثاً: الرُّكوع، ويكون بانحناء الظهر والرأس جميعاً، وأدناه أن يكون إلى الركوع أقرب من القيام، ويعرف ذلك بأنه لو مد يديه ينال ركبتيه، وتمام الركوع: أن يبسط ظهره ويساوي رأسه بعجزه(3)، ودليله:

قوله - جل جلاله -: ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا ﴾ (4)، وقال - عز وجل -: ﴿ وَارْكَعُوا مَعَ الرَّاكِعِينَ ﴾ (5).

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال - صلى الله عليه وسلم -: (ثم اركع حتى تطمئن راكعاً، ثم ارفع حتى تعتدل قائماً) (6).

رابعاً: السجود، والفرض منه وضع جزء من الجبهة وإن قل على الأرض، أما أكثر الجبهة فواجب(7)، ويشترط فيه ما يلي:

أن يسجد وجوباً بما صلب من أنفه وبجبهته، ويكفي السجود على الجبهة، ولا يقتصر على الأنف إلا بعذر بالجبهة في الأصح(8)