لو صلى وعنده أن الوقت لم يدخل، فظهر أنه كان قد دخل لا تجزئه؛ لأنه لما حكم بفساد صلاته بناه على دليل شرعي، وهو تحريه، فلا ينقلب جائزاً إذا ظهر خلافه(1).

- - -