وعرَّفَ بدعة الهدى: بأنها التي وقعت في عموم ما طلبه الله ورسوله، أو التي لم تكن مخالفة له وليس لها مثالٌ سابق كنوعٍ من الجودِ والثناء لم يكن في الصّدر الأول.
ثم قال: لا يجوز أن نعتقدَ بدعةَ الهدى ضلالة مخالفة للشرع؛ لأن الشارع سمَّاها سنة ووعد فاعلَها أجراً، فقال - صلى الله عليه وسلم -: (من سَنَّ في الإسلامِ سنةً حسنةً فعملَ بها بعده كتب له مثل أجر مَن عمل بها ولا ينقصُ من أجورِهِم شيء)(1). انتهى(2).))(3).
- - -
(1) في صحيح مسلم 4: 2059، وصحيح ابن خزيمة 4: 112، وغيرهما.
(2) من النهاية في غريب الأثر لابن الأثير 1: 106.
(3) أحسن الكلام فيما يتعلق بالسنة والبدعة من الأحكام للمطيعي ص43-45.
المشكاة في أحكام الطهارة والصلاة والزكاة · الصفحة ٢٠٩