منحة السلوك

وأما العقعق، واللقلق (١) (٢)؛ فلأنهما كالدجاج في خلط علفها (٣).

وعن أبي يوسف: أنه كره العقعق، لأن غالب مأكوله الجيف (٤). والأوَّل أصح.

قال في "النهاية": ذكر في بعض المواضع أن الخفاش (٥) يؤكل، وذكر في بعضها أنه لا يؤكل؛ لأنه ذو ناب (٦).

قوله: ويحرم الضب، والقنفذ، والسلحفاة، والزنبور، والحشرات كلها.

لأنها من الخبائث (٧). والشافعي جوَّز أكل الضب، والقنفذ (٨).

_________

= له منقار طويل، ذو قاعدة عريضة، وجناحاه طويلان مذبَّبان.

حياة الحيوان للدميري ٢/ ٧، المعجم الوسيط ١/ ٣٩٢ ماد الزرزور.

(١) اللقلق: وهو طائر طويل العنق والساقين والمنقار، يأكل الحيات، وصوته اللقلقة. ويوصف بالفطنة، والذكاء.

حياة الحيوان للدميري ٢/ ٤٣٣، المعجم الوسيط ٢/ ٨٣٥ مادة اللقلق.

(٢) وعند الشافعية: يحرم اللقلق.

الهداية ٤/ ٤٠٠، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥، قليوبي ٤/ ٢٦٠، روضة الطالبين ٣/ ٢٧٣.

(٣) الهداية ٤/ ٤٠٠، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.

(٤) تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.

(٥) الخفاش -بضم الخاء وتشديد الفاء-: حيوان ثديي، قادر على الطيران في الليل.

حياة الحيوان للدميري ١/ ٤١٤، معجم الوسيط ١/ ٦٤٦ مادة الخُفاش.

(٦) تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.

(٧) الهداية ٤/ ٤٠٠، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥، بداية المبتدي ٤/ ٤٠٠، كنز الدقائق ٥/ ٢٩٥.

(٨) وكذا عند المالكية.

وعند الحنابلة: يباح أكل الضب، ويحرم أكل القنفذ؛ لأنه مما تستخبه العرب. =