منحة السلوك

والسباع: جمع سبع، وهو كل مختطف، منتهب، جارح، قاتلٍ عادٍ عادة (١).

والمراد بذي مخلب: ما له مخلب هو سلاح، وهو مفعل من الخلب، وهو مزق الجلد (٢).

قوله: ويحرم الضبع والثعلب (٣) إلى آخره.

أما الضبع، والثعلب؛ فلأنهما سبع (٤). والشافعي أباحهما (٥).

وأما اليربوع، وابن عرس؛ فلأنهما من سباع الهوام (٦) (٧).

_________

= السباع رقم ٨٧٠٧، والطيالسي في المسند ص ٣٥٩ رقم ٢٧٤٥، والدارقطني ٣/ ٦٨ كتاب البيوع رقم ٢٦٠، والحاكم ٢/ ١٣٧ كتاب قسم الفيء.

(١) لسان العرب ٨/ ١٤٧ مادة سبع، القاموس المحيط ٢/ ٥١٢ مادة س ب ع، المصباح المنير ١/ ٢٦٤ مادة سبُع.

(٢) والمخلب للطير والسباع بمنزلة الظفر للإنسان.

القاموس المحيط ٢/ ج ٨٧ مادة خ ل ب، مختار الصحاح ص ٧٧ مادة خ ل ب، المصباح المنير ١/ ١٧٧ مادة خَلَبَة، لسان العرب ١/ ٣٦٣ مادة خلب.

(٣) كنز الدقائق ٥/ ٢٩٥، العناية ٩/ ٥٠٠، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.

(٤) الهداية ٤/ ٣٩٩، تبيين الحقائق ٥/ ٢٩٥.

(٥) وعند المالكية: يكره أكلهما.

وعند الحنابلة: الضبع مباح، أما الثعلب فيحرم أكله.

سراج السالك، شرح أسهل المسالك ٢/ ٢٦٢، القوانين ص ١١٥، جواهر الإكليل ١/ ٢١٨، المعونة ٢/ ٧٠١، التفريع ١/ ٤٠٦، حاشية البيجوري على شرح ابن قاسم الغزي ٢/ ٣٠٠، الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع ٢/ ٢٣٥، النجم الوهاج في شرح المنهاج "مخطوط" جـ ٤ لوحة ١٣/ أالنسخة الأصلية لدى مركز الملك فيصل، برقم ٧٩٦، الروض المربع ص ٤٧٦، غاية المنتهى ٦/ ٣١٠، هداية الراغب ص ٤١٥.

(٦) تحفة الفقهاء ٣/ ٦٥، المبسوط ١١/ ٢٥٥.

(٧) الهوام: ما كان من خشاش الأرض نحو العقارب، وغيرها. وقيل: الأسد. =