منحة السلوك

وطعام الموت يُسمى وضيحة (١).

وعند الشافعي: العقيقة سنة (٢).

وعندنا: السنة هي الوليمة فقط (٣)؛ لقوله -ﷺ-: "أوْلِم ولو بشاةٍ" رواه البخاري، وابن ماجه (٤).

والوليمة: هي أن يدعو الجيران، والأقرباء، والأصدقاء، ويصنع لهم طعامًا، ويذبح لهم (٥).

_________

= العربية للثعالبي ص ٢٦، المصباح المنير ٢/ ٦٢٢، مادة نقعت، المطلع على أبواب المقنع ص ٣٢٧، الدر النقي ٢/ ٣٥٩.

(١) فقه اللغة وسر العربية للثعالبي ص ٢٦٦، تاج العروس ٢/ ٥٤٧ مادة وضح، المطلع على أبواب المقنع ص ٣٢٧، الدر النقي ٣/ ٦٥٧.

(٢) وكذا عند المالكية، والحنابلة:

جواهر الإكليل ١/ ٢٢٤، التفريع ١/ ٣٩٥، متن الزبد ص ٦٩، كفاية الأخيار ٢/ ١٤٩، المغني ٨/ ١٠٥، الإنصاف ٨/ ٣١٥، كشاف القناع ٥/ ١٦٦.

(٣) الاختيار ٤/ ١٧٦.

(٤) رواه البخاري في صحيحه ٢/ ٧٢٢، كتاب البيوع، باب ما جاء في قول الله، ﴿فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ﴾ رقم ١٩٤٣، وابن ماجه ١/ ٦١٥، كتاب النكاح، باب الوليمة رقم ١٩٠٧، عن عبد الرحمن بن عوف -رضي الله عنه- قال: "لما قدمنا المدينة آخى رسول الله -ﷺ- بيني وبين سعد بن الربيع، فقال سعد بن الربيع: إني أكثر الأنصار مالًا، فأقسم لك نصف مالي، وانظر أي زوجتي هويت نزلت لك عنها، فإذا حلت تزوجتها، قال: فقال عبد الرحمن: لا حاجة لي في ذلك، هل من سوق فيه تجارة؟ قال: سوق قينقاع، قال: فغدا إليه عبد الرحمن، فأتى بأقط وسمن، قال: ثم تابع الغُدوَّ، فما لبث أن جاء عبد الرحمن عليه أثر صفرة، فقال رسول الله -ﷺ-: تزوجت؟ قال: نعم. قال: ومن؟ قال: امرأة من الأنصار، قال: كم سقت؟ قال: زنة نواة من ذهب، أو نواة من ذهب، فقال له النبي -ﷺ-: "أولم ولو بشاة".

(٥) وهي اسم لدعوة العرس، وقيل: اسم لكل طعام يتخذ لجمع. =