منحة السلوك

حقوقهم، ولا يجوز الرد على ذوي الفروض السببية (١).

وبقول: زيد بن ثابت قال: مالك (٢)، والشافعي (٣).

وبقول: جمهور الصحابة، قال: أصحابنا (٤).

ومسائل الرد أربعة أقسام:

[أقسام مسائل الرد]

أحدها: أن يكون في المسألة جنسٌ واحد ممن يُردُّ عليه، عند عدم من لا يرد عليه.

[القسم الأول]

فأصل المسألة من رؤوسهم (٥). كما إذا ترك بنتين، أو أختين، أو جدتين. فاجعل المسألة من اثنين؛ لأن رؤوسهن اثنتان.

[القسم الثاني]

والثاني: إذا اجتمع في المسألة جنسان، أو ثلاثة أجناس ممن يرد عليه عند عدم من لا يرد عليه، فتجعل المسألة من سهامهم (٦)، ويتصورُ فيه أربع مسائل. وهي: إما أن تكون في المسألة سُدسان. كما إذا ترك جدَّة

_________

= قال ابن سراقة: وعليه العمل اليوم في الأمصار.

المغني ٧/ ٤٧، الشرح الكبير لابن قدامة ٧/ ٧٦.

(١) تبيين الحقائق ٦/ ٢٤٧، المبسوط ٣/ ١٩٢.

(٢) القوانين ص ٢٥٣، أقرب المسالك ص ١٨٧.

(٣) وأهل المدينة، وداود، والأوزاعي.

الحاوي الكبير ٨/ ٧٦، حلية العلماء ٦/ ٢٦٢، المغني ٧/ ٤٨.

(٤) وبه قال الحنابلة.

كشف الحقائق ٢/ ٣٤٧، الوقاية ٢/ ٣٤٧، تبيين الحقائق ٦/ ٢٤٧، المبسوط ٣٠/ ١٩٣، كشاف القناع ٤/ ٢٣٧، شرح منتهى الإرادات ٢/ ٦٣٩، الروض المربع ص ٣٤٦.

(٥) الاختيار ٥/ ٩٩، كنز الدقائق ٦/ ٢٤٧، المختار ٥/ ٩٩، البحر الرائق ٨/ ٥١٦.

(٦) الاختيار ٥/ ٩٩، كنز الدقائق ٦/ ٢٤٧، البحر الرائق ٨/ ٥١٦، حاشية رد المحتار ٦/ ٧٨٧.