منحة السلوك

اسم الله عليه عمدًا، لم يحل (٢).

لقوله -ﷺ-: "إذا أرسلت كلبك فاذكر اسم الله عليه، فإن وجدت مع كلبك كلبًا غيره وقد قتل فلا تأكل، فإنك لا تدري أيهما قتله" رواه البخاري، ومسلم، وأحمد (٣).

قيد بقوله: "عمدًا"؛ لأنه إذا كان نسيانًا لا يضر (٤).

قوله: ولو ردَّه عليه، ولم يجرحه معه.

أي: ولو رد الصيد كلب من الكلاب المذكورة على الكلب المعلم الذي أرسله، ولم يجرحه معه بل مات بجرح المعلم حلَّ، وكُرِه؛ لوجود المعاونة في الأخذ، وفقدها في الجرح (٥)،

_________

(١) الزيادة من ب، جـ، د.

(٢) وكذا عند المالكية، والحنابلة، والشافعية. إلا في التسمية، فإنها سنة عندهم.

كنز الدقائق ٦/ ٥٣، بداية المبتدي ٤/ ٤٥٩، تبيين الحقائق ٦/ ٥٣، الهداية ٤/ ٤٥٩، مختصر الطحاوي ص ٢٩٧، الشرح الصغير ١/ ٣١٦، جواهر الإكليل ١/ ٢١١، الوجيز ٢/ ٢٠٦، المهذب ٢/ ٢٥٣، العمدة ص ٩٦، الروض المربع ص ٤٨١.

(٣) البخاري ٥/ ٢٠٨٩ كتاب الذبائح والصيد، باب الصيد إذا غاب عنه يومين أو ثلاثة رقم ٥١٦٧، ومسلم ٣/ ١٥٣١ كتاب الصيد والذبائح، باب الصيد بالكلاب المعلمة رقم ١٩٢٩، وأحمد ٤/ ٢٥٧.

(٤) وكذا عند المالكية.

أما عند الحنابلة: فإنه إذا ترك التسمية ولو نسيانًا لا يحل الصيد، فلا تسقط عمدًا ولا سهوًا.

تبيين الحقائق ٦/ ٥٣، كنز الدقائق ٦/ ٥٣، بداية المبتدي ٤/ ٤٥٩، الهداية ٤/ ٤٥٩، جواهر الإكليل ١/ ٢١٢، هداية الراغب ص ٤١٩، منار السبيل ٢/ ٤٣١، المقنع ٤/ ١٩٤.

(٥) وعند المالكية لا يحل. =