الفقير: وهو من له أدنى شيء. والمسكين: وهو من لا شيء له، وقيل: بالعكس.
والعامل:
منحة السلوك
[الفقير]
قوله: الفقير.
أي: المصرف الأول: الفقير، وهو من له أدنى شيء (١).
[المسكين]
قوله: والمسكين.
أي: المصرف الثاني: المسكين، وهو من لا شيء له (٢).
وقيل: بالعكس. أي: قيل المسكين: من له أدنى شيء، والفقير: من لا شيء له (٣). وهو قول: الشافعي أيضًا (٤).
[العامل على الزكاة]
قوله: والعامل.
_________
= فخاف الضرر بهم، ويعلم بإسلامهم مصلحة، جاز أن يتألفهم بمال الزكاة.
تبيين الحقائق ١/ ٢٩٦، الكتاب ١/ ١٥٣، الهداية ١/ ١٢٠، بداية المبتدي ١/ ١٢٠، شرح فتح القدير ٢/ ٢٥٩، العناية ٢/ ٢٥٩، حاشية الدسوقي ١/ ٤٩٥، بلغة السالك ١/ ٢٣٢، مختصر خليل ص ٦٧، أقرب المسالك ص ٤٠، التنبيه ص ٦٣، المهذب ١/ ١٧٢، الروض المربع ص ١٦٦، نيل المآرب ١/ ١٦٣، نيل المراد ص ٧٥.
(١) المختار ١/ ١١٨، كنز الدقائق ١/ ٢٩٦، الكتاب ١/ ١٥٣، شرح فتح القدير ٢/ ٢٦١، تبيين الحقائق ١/ ٢٩٦، العناية ٢/ ٢٦١.
(٢) وهو مذهب المالكية.
المختار ١/ ١١٨، الكتاب ١/ ١٥٣، شرح فتح القدير ٢/ ٢٦١، الاختيار ١/ ١١٨، العناية ٢/ ٢٦١، الهداية ١/ ١٢٠، أقرب المسالك ص ٤٠، سراج السالك ١/ ٢٠٥.
(٣) كنز الدقائق ١/ ٢٩٦، بداية المبتدي ١/ ١٢٠، شرح فتح القدير ٢/ ٢٦١، العناية ٢/ ٢٦١، الهداية ١/ ١٢٠، تبيين الحقائق ١/ ٢٩٦.
(٤) وأحمد.
السراج الوهاج ص ٣٥٥، كفاية الأخيار ١/ ١٢١، العمدة في فقه الإمام أحمد ص ٢٩، الكافي لابن قدامة ١/ ٣٣٢.