منحة السلوك

اعطِ الجزية يا ذميُّ (١)، وفي رواية: يا عدوَّ الله (٢). هذا كلُّه لأجل الذل، والهوان. قال الله تعالى: ﴿حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ﴾ [التوبة: ٢٩] أى: أذلاّء (٣).

[وقت وجوب الجزية]

قوله: وتجب. أي: الجزيةُ بأوَّل الحول، ويمهل إلى آخره تيسيرًا؛ ليتمكن من القدرة على أدائها (٤).

وقال الشافعي: إذا وُضعت الجزية على الذميّ، فلا تجب بعد حولان الحول (٥).

_________

(١) الهداية ٢/ ٤٥٥، تبيين الحقائق ٣/ ٢٧٩، الاختيار ٤/ ١٣٩.

(٢) الاختيار ٤/ ١٣٩.

(٣) وإلى هذا ذهب المالكية، والحنابلة: فمن أخذها منهم أخذها على وجه الإهانة، والذل، والصغار؛ امتثالًا لأمر الله.

وذهب الشافعية: إلى أن الجزية تؤخذ منهم برفق، ولا يُؤذَون في أخذها بقول ولا فعل، والصغار المذكور في الآية يتمثل في أخذها منهم وجريان أحكام الإسلام عليهم.

الهداية ٢/ ٤٥٥، العناية ٦/ ٥٦، شرح فتح القدير ٦/ ٥٦، تبيين الحقائق ٣/ ١٣٩، جواهر الإكليل ١/ ٢٦٧، منح الجليل ٣/ ٢١٧، المهذب ٢/ ٢٥٣، منهج الطلاب ٥/ ٢١٩، مغني المحتاج ٤/ ٢٤٩، الحاوي الكبير ١٤/ ٢٩٦، غاية المنتهى ٢/ ٥٩٩، المغني ١٠/ ٦٢٠، الشرح الكبير لابن قدامة ١٠/ ٥٩٨، تفسير ابن كثير ٢/ ٥٤٣، الكشاف للزمخشري ٢/ ١٤٨.

(٤) العناية ٦/ ٥٦، تبيين الحقائق ٣/ ١٣٩، شرح فتح القدير ٦/ ٥٦.

(٥) وإلى هذا ذهب المالكية، والحنابلة.

الشرح الكبير للدردير ٢/ ٢٠٢، الشرح الصغير ١٠/ ٦٧، متن الزبد ص ٦٧، التذكرة ص ١٥٦، التسهيل ص ١٩٥، العمدة لابن قدامة ص ١١٦.