منحة السلوك

وقيل: ما لا يخلو كل دلو (١) عن بعرة (٢).

والصحيح: أن الكثير ما يستكثره الناظر، على ما اختاره المصنف (٣).

قوله: والرطب واليابس والصحيح والمنكسر سواء.

لشمول الضرورة (٤). وبعضهم يفرق، ويقول: إن الرطب والمنكسر يُفْسِد، لا اليابس (٥).

والصحيح، والظاهر، ما قاله: المصنف (٦).

_________

(١) الدلو: إناء يُسْتَقى به من البئر.

مختار الصحاح ص ١٨٨ مادة د ل ا، لسان العرب ١٤/ ٢٦٤ مادة دلا، مجمل اللغة ص ٢٤٧ باب الدال واللام وما يثلثهما مادة دلو، المصباح المنير ١/ ١٩٩ مادة الدلو، المعجم الوسيط ١/ ٢٩٥ مادة الدلو.

(٢) وقيل: أن يأخذ أكثر وجه الماء.

تبيين الحقائق ١/ ٢٧، شرح فتح القدير ١/ ٩٩، نور الإيضاح ص ٨٢، مراقي الفلاح

ص ٨٢، العناية ١/ ٩٩، الاختيار ١/ ١٨، غنية المتملي ص ١٦١.

(٣) وعليه الاعتماد، والفتوى عند الحنفية. وهو اختيار السرخسي في الوجيز، وأبي الحسن علي المرغيناني، وعبد الله الموصلي في الاختيار، وابن الهمام، والزيلعي، وغيرهم. وهو مروي عن أبي حنيفة.

الهداية ١/ ٢٢، العناية ١/ ٩٩، الفتاوى التتارخانية ١/ ١٩٢، تبيين الحقائق ١/ ٢٧، الاختيار ١/ ١٧، شرح فتح القدير ١/ ٨٩، غنية المتملي ص ١٦١، مراقي الفلاح ص ٨٢، الوجيز في الفروع لمحمد بن محمد السرخسي (مخطوط) لوحة (١٣/ ب) النسخة الأصلية لدى مكتبة جامعة برنستون (مجموعة يهودا) تحت رقم ٢٠٢٤.

(٤) شرح فتح القدير ١/ ٩٩، الهداية ١/ ٢٢، تبيين الحقائق ١/ ٢٧، غنية المتملي ص ١٦١.

(٥) شرح فتح القدير ١/ ١٠٠، العناية ١/ ٩٩، تبيين الحقائق ١/ ٢٧، الاختيار ١/ ١٧، الهداية ١/ ٢٢، غنية المتملي ص ١٦١.

(٦) واختاره أبو الحسن المرغيناني، والزيلعي، والنسفي، وغيرهم. =