منحة السلوك

فإن قلتَ: لم قيد عدم وجدان الماء بكون الشخص خارج المصر والله تعالى أطلقه بقوله: ﴿فَلَمْ تَجِدُوا مَاءً فَتَيَمَّمُوا﴾ [النساء: ٤٣]، وهو يتناول من في المصر ومن في خارج المصر؟.

قلتُ: بلى، ولكن الحكم للغالب، والغالب وجدان الماء في الأمصار، وخارج المصر مظنَّة فقدان الماء، حتى لو لم يوجد الماء في المصرِ أيضًا -والعياذ بالله- يجوز لأهله التيمم (٢).

قوله: أو وجده.

أي: أو وجد الماء، ولكنه يخاف العطش على نفسه، أو دابته (٣).

قوله: أو كان مريضًا يخاف شدَّة مرضه بحركته.

أي: إلى نحو الماء (٤).

أو باستعماله.

_________

(١) في ب "أو تأخير برء بحركة".

(٢) وكذا عن المالكية.

تبيين الحقائق ١/ ٣٧، تحفة الفقهاء ١/ ٣٨، شرح الوقاية ١/ ٢٠، بدائع الصنائع ١/ ٤٧، المقدمات الممهدات ١/ ١١١.

(٣) وإليه ذهب المالكية، والحنابلة.

الجوهرة النيرة ١/ ٢٤، النقاية شرح مختصر الوقاية ١/ ٤٦، المختار ١/ ٢٠، بدائع الصنائع ١/ ٤٧، أقرب المسالك ص ٩، الكافي في فقه الإمام مالك ص ٢٨، المحرر ١/ ٢٢، الكافي لابن قدامة ١/ ٦٥.

(٤) الكتاب ١/ ٣١، الجوهرة النيرة ١/ ٢٤، الكتاب ١/ ٣٠، كشف الحقائق ١/ ٢٠، كنز الدقائق ١/ ٣٦، منهج السالكين إلى شرح ملا مسكين (مخطوط) لوحة ٢٥/ ب.