إضافة إلى ذلك إن القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة قد تطرقا إلى الحياة الاجتماعية من كل جوانبها تطرقاً يستدل منه على بقاء الدنيا زمناً طويلاً، فقد جاءا بتشريع قيم عام وشامل، لا يعقل أن يكون ذلك قد شرع لمعاصري الرسول - صلى الله عليه وسلم - فقط.

ولم يكن كازانوفا وحده في ادعاء تحريف القرآن الكريم بعد وفاة الرسول - صلى الله عليه وسلم -، بل زعم جولد زيهر ومن قبله نولدكه أن اسم الرسول كان "فثم" أو "فثامه" ثم أبدل، وصار محمداً، ليصير وضع الآية (ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد" (1).

إلى أي مدى وصل بهؤلاء المستشرقين الخيال لتحريف الحقائق والوقائع التاريخية خدمة لأغراضهم؟ التقطوا هذا الاسم مما جاء في بعض الأخبار من محاول بعد المطلب جد الرسول - صلى الله عليه وسلم - إطلاق اسم "فثم" عليه قبل اختيار اسم "محمد" له، فجعلوا المحاولة حقيقة، ولو كان الأمر كما زعموا لكان أعداء الرسول - صلى الله عليه وسلم - من المشركين واليهود والمنافقين أول من أذاعوا ذلك بين الناس، وهذا ما لم يحصل.