بعد ما عرّفنا العطف بقسميه نسقا وبيانا، يبقى أن نوضح أحكام كلّ منهما.

(1) ... (2)

ـ سلّم الفارابي على الأمير وعلى العلماء. ... ـ سأله الأمير: أتأكل أم تشرب؟

ـ دخل الفارابي المجلس فحيّا من فيه. ... ـ حادثة الفارابي أحسن بل أطرف حادثة.

ـ لعب بالآلة الموسيقيّة ثمّ فكّها. ... ـ لم يأخذ الفارابي القانون لكن العود.

ـ وقف النّاس إجلالا للفارابي حتّى العلماء. ... ـ قال أريد طعاما لا شرابا.

ـ قال اعطني العود أو القانون.

(3)

ـ ضمّ المجلس سيف الدّولة والفارابي وأبا فراس.

ـ دخل المجلس: الأمير والفارابي فأبو فراس ثم المتنبي.

ماذا نلاحظ من خلال المجموعات الثلاث؟

نلاحظ أنّ العطف في المجموعات الثّلاث هو: عطف نسق، بحيث تبع المعطوف المعطوف عليه بواسطة حروف العطف التّالية: «الواو، الفاء، ثمّ، أم، بل، لكن، لا».