ـ فيم تبع النّعت السّببي متعلّق منعوته؟
يتبع النّعت السّببي متعلّق منعوته إذا اقترن بضمير المنعوت، أو إذا أضيف إلى ما فيه ضمير المنعوت، فإنّه يتبع ما قبله في الإعراب والتّعريف، والتّنكير، ويتبع ما بعده في التّذكير والتّأنيث، ويلزم صيغة الإفراد.
ـ بعد مطالعة أمثلة المجموعة الثّانية والثّالثة لاحظنا أنّه قد تمّ حذف الضّمير من متعلّق النّعت السّببي، فأيّ أحكام انطبقت عليه بعد الحذف؟
بعد حذف العائد يجري النّعت السببي مجرى النّعت الحقيقي.
ـ ما أحكام النّعت السّببي الّتي استنتجناها من العرض؟
للنّعت السّببي حكمان هما:
أ ـ أن يقترن النّعت السّببي بضمير المنعوت.
ب ـ أن يضاف إلى ما فيه ضمير المنعوت.
يجري النّعت السّببي مجرى النعت الحقيقي إذا حذف الضّمير العائد للمنعوت.
أنواع النّعت باعتبار لفظه:
بعد ما استعرضنا النّعت بشقيه الحقيقي والسّببي وجدنا أنّ النّعت غالبا ما جاء كلمة مفردة، فهلّا يكون النّعت جملة؟
نعطي بعض الأمثلة الّتي توضح لنا مجيء النّعت جملة أو شبه جملة: