ـ نختار من النّص (يدعو) و (يعلو).
ـ هل ظهرت الفتحة على (الواو) في آخر المضارع المنصوب (يدعو) في (كي يدعو)؟
ـ نعم ظهرت الفتحة لخفّتها (أي لأنّ الفتحة أخفّ من الواو).
ـ أظهرت الضّمّة في آخر المضارع المرفوع (يعلو) في جملة «الحقّ يعلو» أم بقيت مقدّرة؟
ـ لم تظهر الضمّة على فعل (يعلو) وبقيت مقدّرة؟
ـ لم تقدّر الضّمّة على (الواو) في آخر الكلمة؟ للثّقل. ولم تظهر الفتحة؟ لخفتّها.
ـ هل تقدّر الحركات على غير الألف والواو والياء؟
نعم تقدّر الحركات على ما قبل ياء المتكلّم.
مثال: (اغتنم جاري).
ـ ما (اليآ) في آخر كلمة (جاري)؟
ـ الياء هي ياء المتكلّم.
ـ ما حركة آخر الفاعل (جار) في (جاري)؟
إنّ حركة آخر الفاعل (جار) هي الضّمّة المقدّرة.
ـ لماذا قدّرت الضّمّة على (الرّاء)، وحلّت الكسرة مكانها؟
قدّرت الضّمّة على الرّاء قبل ياء المتكلّم، لأنّ الكسرة حلّت محلّها مجانسة للياء.
ـ في جملة «قطف بستاني»:
ـ أظهرت الفتحة على آخر المفعول به (بستان) في (بستاني) أم بقيت مقدّرة؟
ـ بقيت مقدّرة.