وهكذا فسر الإخوان هذه السؤالات وكيفية الإجابة عنها 0 وعدوها شبه المدخل والمقدمات ليقربوا من فهم المتعلمين النظر في المنطق الفلسفي ، فيجب على المتعلمين الوقوف عليها قبل النظر في ايساغوجي ، الذي هو المدخل الى المنطق الفلسفي (1) ومن المسائل المهمة التي ينبغي على طالبي العلم معرفتها ، هي معرفتهم بأجناس العلوم وأنواع تلك الأجناس ، إذ حدد الإخوان سبب ذلك بقولهم ( ليكون دليلاً لطالبي العلم الى أغراضهم ، وليهتدوا الى مطلوباتهم ، لأن رغبة النفوس في العلوم المختلفة وفنون الآداب ، كشهوات الأجسام للأطعمة المختلفة الطعم واللون والرائحة ) (2) فأجناس العلوم قسمها الإخوان الى ثلاثة أجناس ، وهذا ما تكلمنا عنه بصورةٍ مفصلةٍ عند حديثنا عن موضوع أجناس العلوم في الفصل الثاني 0 ولكن سوف نشير إليها بصورة مختصرة 0

يرى الإخوان ، إن العلوم التي يتعاطاها البشر ثلاثة أجناس ، منها رياضية ، ومنها شرعية وضعية ، ومنها علوم فلسفية حقيقية 0 الرياضية وهي ، علم الآداب وهي تسعة أنواع ، علم الكتابة والقراءة ، وعلم اللغة والنحو ، وعلم الحساب والمعاملات ، وعلم الشعر والعَروض ، وعلم الزجر والفأل ، وعلم الحرف والصنائع ، وعلم البيع والشراء والتجارات والحرث والنسل ، وعلم السَّيرَ والأخبار0 أما العلوم الشرعية فتشمل علم التنزيل ، وعلم التأويل ، وعلم الروايات والأخبار ، وعلم الفقه والسُنن والأحكام ، وعلم التذكار والمواعظ والزهد والتصوف ، وعلم تأويل المنامات 0 أما العلوم الفلسفية ، فمنها الرياضيات ، والمنطقيات ، والطبيعيات والإلهيات (3) 0