تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

﴿وَتَخْشَى النَّاسَ وَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَاه﴾ ١، والمتجانسان نحو: سائل اللئم يرجع ودمه سائل، والملحقان بهما اشتقاقا ﴿اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا﴾ ٢ وشبه اشتقاق نحو: ﴿قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُمْ مِنَ الْقَالِينَ﴾ .

وفي النظم أن يكون أحدهما في آخر البيت والآخر في صدر المصراع الأول أو في حشوه أو في آخره أو في صدر المصراع الثاني٣، فالأول نحو:

تمنت سليمي أن أموت صبابة ... وأهون شيء عندنا ما تمنت

والثاني كقول الصمة بن عبد الله القشيري:

أقول لصاحبي والعيس تهوى ... بنا بين المنيفة فالضمار

تمتع من شميم عرار نجد ... فما بعد العشية من عرار٤

والثالث كقول أبي تمام:

ومن كان بالبيض الكواكب مغرما ... فما زلت بالبيض القواضب مغرما٥

والرابع كقول ذي الرمة:

وإن لم يكن إلا معرج ساعة ... قليلا فإني نافع لي قليلها

والخامس كقول القاضي الأرجاني:

دعاني من ملامكما سفاها ... فداعي الشوق قبلكما دعاني

والسادس كقول الثعالبي:

وإذا البلابل أفصحت بلغاتها ... فانف البلابل باحتساء بلابل٦

والسابع كقول الحريري:

١ سورة الأحزاب الآية: ٣٧.

٢ سورة نوح الآية: ١٠.

٣ فالأقسام ستة عشر حاصلة من ضرب أربعة في أربعة.

٤ العيس: الإبل يخالط بياضها شقرة، والمنيفة والضمار موضعان، والعرار: وردة صفراء طيبة الرائحة، ومن زائدة وما بعدها مبتدأ والظرف قبله خبر، وما مهملة.

٥ الكواعب الجارية حين يبدو ثديها للنهود، والقواضب السيوف القواطع.

٦ البلابل الأولى جمع بلبل، والثانية جمع بلبال وهو الحزن، والبلابل الثالثة جملة بلبلة "بالضم" إبريق الخمر.

علوم البلاغة · الصفحة ٣٥٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

علوم البلاغةص ٣٥٩