حقيقي، وذلك إذا كان إطلاق وجود الشيء فيه، إطلاقاً يحتمل مشاركة غيره له فيه (1).

أنواع الأين:

حُصر الأين في أربعة أنواع، هي:

1. الاجتماع.

2. الافتراق.

3. الحركة.

4. السكون. (2)

خامساً: المتى:

تعريفها: هي الصفة التي تَعْرض للشيء باعتبار وجوده في الزمان، وقيل: هي حصول الشيء في الزمان (3).

إن حدوث الشيء أو وجوده، قد يكون بالنسبة إليه حقيقياً، وذلك إذا كان مطابقاً له غير زائد عليه، كقولنا: نزل المطر عند شروق الشمس، وقد يكون زمان حدوث الشيء أو وجوده غير حقيقي، كقولنا: نزل المطر في شهر رمضان، مع أنه قد لا يكون نزل كامل الشهر وإنما في أيام ولحظات منه (4).