وإليه الإشارة بقوله سبحانه وتعالى: ﴿والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلًا للذين آمنوا إنك رءوفٌ رحيمٌ﴾ .
وهو وإن كان دعاء، إلا أنه قرآن فيحصل ثوابه، وهذا الدليل يشمل على أدلة متعددة يمكن أن يستقل كل واحد منها بالغرض.
الدليل السابع: من حيث المعنى أنا نقول من إحدى العبادات فاشبهت الواجبات.
الدليل الثامن: أن المسلمين يجتمعون في كل مصر، ويقرؤون ويهدون لموتاهم ولم ينكره منكر، فكان إجماعًا، واستدل المخالف بالآية وقد سبق الكلام عليها بما يغني عن إعادته.
الكلام على وصول القراءة للميت لابن سرور المقدسي · الصفحة ٢٣٠