له: هذا مع اعتقاده (1)، فكيف هذا؟ قال: لازم المذهب ليس بمذهب " (2).

وعليه ينبغي أن يكون محل النظر الأقوالَ لا الرجال.

قال الزركشي: "إنا لا ننظر إلى القائلين وإنما ننظر إلى الأقوال ومآخذها" (3).

وقال ابن جماعة: " لا تنظر إلى من قال وانظر إلى ما قال " (4).

وقال الملا علي القاري: " انظر إلى ما قال ولا تنظر إلى من قال إن كنت من أهل العلم والحال " (5).

وقال ابن الجوزي: " أما العالم المتمكن فإنه لا يهوله قولُ مُعظَّم " (6).