وما وقع من بني أمية وذم النبي صلى الله عليه وسلم لأناس معينين منهم . ولا شك أن بث ذلك في تلك الأعصار يجر إلى القتل – انتهى باختصار . وقد أطال في هذا البحث وأطاب فعليك به إن أردته فقلما تجده في كتاب . قال الشيخ ولي الله الدهلوي في التفهيمات – وقد ذكر عنه أنه أنكر وجود القطب والغوث والخضر والذي تدعيه الشيعة أنه المهدي وحق له ذلك: فالسني ما دام على شرطه من اعتقاد ما ثبت بالكتاب والسنة والإجماع والسكوت عما لا يثبت بها لا يعتقد ذلك ، ومن أثبت ذلك من الصوفية فإنه لم يثبت عن كتاب ولا سنة ، اللهم إلا الكشف وليس من أدلة الشرع . والذي أفهم من كلامه أنه يريد أن هذا قول مبتدع باطل اعتقاده من حيث الشرع لقوله صلى الله عليه وسلم:" من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " ولو قطع بالإنكار لم يستحق التكفير ولا التفسيق أيضاً . انتهى ا.هـ(1)

وقال أبو القاسم القشيري في رسالته عن اعتقاد مشايخ الصوفية المسماة بـ" الرسالة القشيرية ": واعلموا أن شيوخ هذه الطائفة بنوا قواعد أمرهم على أصول صحيحة في التوحيد ، صانوا بها عقائدهم عن البدع ، ودانوا بما وجدوا عليه السلف وأهل السنة من توحيد ، ليس فيه تمثيل ولا تعطيل ا.هـ(2)

قال ابن تيمية : هذا كلام صحيح . فإن كلام أئمة المشايخ الذين لهم في الأمة لسان صدق ، كانوا على ما كان عليه السلف وأهل السنة من توحيد ليس فيه تمثيل ولا تعطيل . وهذه الجملة يتفق على إطلاقها عامة الطوائف المنتسبين إلى السنة ، وإن تنازعوا في مواضع هل هي تمثيل أو تعطيل ؟ ا.هـ(3)