ابن هند فهو يزيد بن معاوية وهند هذه جدته لأبيه بنت عتبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف وعتبة هذا قتله أمير المؤمنين عليه السلام وحمزة عمه رحمه الله يوم بدر ولهذا السبب مثلت هند بحمزة وأكلت قطعة من كبده مضغتها وأرادت بلعها فلم تقدر فلفظتها لان الله تعالى صان كبد حمزة ان يحل شئ منها في معدة تحترق بنار جهنم وكانت هند متهمة بمحبة السود وذكر انها ولدت ولدا اسود على شكل العبيد وانها لفته بخرقة ورمته في بعض الشوارع. واما قوله وأبناء الإماء العواهر فالعواهر الزواني جمع عاهرة والعواهر صفة الإماء والإماء جمع أمة وهي المملوكة أصله أموه بالتحريك وتصغيرها أمية (1) .
ياسر الحبيب (معاصر): عبدالله بن سلام الأظهر أن حاله كحال الزبير وحسّان، فكان حسن الحال في بدو أمره ثم انحرف، وهو وجه الجمع بين ما ورد في مدحه في تفسير الإمام العسكري صلوات الله عليه وبين ما ورد في التاريخ من كونه لم يبايع أمير المؤمنين عليه السلام. على أنه كان بالإمكان تقديم الحديث الوارد عن المعصوم على الرواية التاريخية - وهو المسلك الصحيح - فيُعَدَّل الرجل، غير أن من الواضح أنه كان بعيدا عن أجواء أهل البيت عليهم السلام في حياته وسيرته وقريبا من أجواء أعدائهم، لذا يكون الجمع على النحو الذي ذكرناه أصحّ. وقد ذكرنا في سلسلة محاضرات (كيف زُيِّف الإسلام؟) أنه كان رأسا من رؤوس بث الإسرائيليات ودسّ العقائد اليهودية في الإسلام، ولو أنه كان من أتباع أهل البيت عليهم السلام لما اشتُهرت عنه هذه الأحاديث والعقائد الباطلة (2) .
الخاتمة
وبعد، فهذه بعض الروايات والأقوال التي إنتقيناها من الأصل، وفيما أوردناه كفاية لقطع الكلام في المسألة. ولمن كان له قلب أو ألقى السَّمع وهو شهيد.
(1) الروضة المختارة (شرح القصائد العلويات السبع)، لابن أبي الحديد، المعتزلي، 129 (الحاشية)
(2) www.alqatrah.org/question/indexphp?id=467