نجاح الطائي (معاصر): بعد انتصار المسلمين على الجبهة القرشية بالصلح وعلى الجبهة اليهودية بالحرب وتوسعت الدولة الإسلامية رغب المتزلفون إلى المصالح الدنيوية في اغتنام الفرصة فدخلوا في الإسلام زيفاً مثل أبي موسى الأشعري (1) .
نجاح الطائي (معاصر): كان أبو موسى الأشعري من المنحرفين عن الإمام علي عليه السلام وقد جاء في مبغض علي عليه السلام من الحديث ما جاء. ولما جاء نبأ مقتل عثمان إلى أهل الكوفة قال هاشم (بن عتبة بن أبي وقاص) لأبي موسى الأشعري: تعال يا أبا موسى بايع لخير هذه الأمة علي فقال: لا تعجل. واستمر أبو موسى معاديا لعلي عليه السلام فقد ثبط الناس عن الحرب مع علي عليه السلام في معركة الجمل، ودعا إلى خلعه عليه السلام في قضية الحكمين. وقد خلعه علي عليه السلام عن ولاية الكوفة، وقال له الأشتر: فوالله إنك لمن المنافقين قديما. وكتب إليه علي بن أبي طالب عليه السلام: " فإنك امرؤ ضللك الهوى، واستدرجك الغرور" (2) .
نجاح الطائي (معاصر): وصم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أبا موسى الأشعري بالنفاق، وكذلك علي عليه السلام والمسلمون (3) .
نجاح الطائي (معاصر): وقف أبو موسى الأشعري معارضا لخلافة علي عليه السلام (بعد بيعته) مانعا أهل الكوفة من الالتحاق بجيش علي عليه السلام في البصرة. وفي معركة صفين خلع الأشعري الإمام عليا عليه السلام من الخلافة وبايع أحد أفراد الحزب القرشي (عبد الله بن عمر) ولكن لم يفلح (4) .
نجاح الطائي (معاصر): من جملة المهاجمين للرسول صلى الله عليه وآله وسلم في العقبة أبوموسى الأشعري (5) .
(1) ليالٍ يهودية، لنجاح الطائي، 173
(2) المصدر السابق، 2/256
(3) المصدر السابق، 2/234
(4) المصدر السابق، 1/342
(5) المصدر السابق، 220