تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

علي عليه السلام: ألا إن أئمة الكفر في الاسلام خمسه طلحة والزبير ومعاوية وعمرو بن العاص وأبو موسى الأشعري (1) .

علي عليه السلام: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في النوم فشكوت إليه ما لقيت من أمته من الأود واللدد فقال: انظر فإذا عمرو بن العاص ومعاوية معلقين منكسين تشدخ رؤوسهما بالصخر (2) .

الحسن عليه السلام: أنه قال لعمرو بن العاص: وأما أنت يا بن العاص فإن أمرك مشترك وضعتك أمك مجهولا من عهر وسفاح فتحاكم فيك أربعة من قريش فغلب عليك جزارها ألأمهم حسبا " وأخبثهم منصبا (3) .

الحسن عليه السلام: لعمرو بن العاص: إنك هجوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبعين بيتا من الشعر، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم إني لا أقول الشعر ولا ينبغي لي. اللهم العنه بكل حرف ألف لعنة، فعليك إذن من الله مالا يحصى من اللعن (4) .

الصادق عليه السلام: في قوله تعالى: (حَتَّى إِذَا رَأَوْا مَا يُوعَدُونَ يعني الموت والقيامة: فَسَيَعْلَمُونَ مَنْ أَضْعَفُ نَاصِراً وَأَقَلُّ عَدَداً [الجن: 24]). يعني فلان وفلان وفلان ومعاوية وعمرو بن العاص وأصحاب الضغائن من قريش (5) .

(1) الشافي في الامامة، للشريف المرتضى، 4/331، بحار الأنوار، للمجلسي، 32/335

(2) بحار الأنوار، للمجلسي، 33/188، قاموس الرجال، لمحمد تقي التستري، 10/108

(3) الغدير، للأميني، 2/122، موسوعة الإمام علي بن أبي طالب (عليه السلام) في الكتاب والسنة والتاريخ، لمحمد الريشهري، 5/317، الروائع المختارة من خطب الإمام الحسن (عليه السلام)، لمصطفى الموسوي، 76

(4) كتاب الأربعين، لمحمد طاهر القمي الشيرازي، 633، الغدير، للأميني، 2/135، أعيان الشيعة، لمحسن الأمين، 1/575، جامع السعادات، لمحمد مهدي النراقي، 1/280

(5) تفسير القمي، للقمي، 2/390، بحار الأنوار، للمجلسي، 33/162، 36/90

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابة · الصفحة ٣١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابةص ٣١١