عبدالرزاق المقرم (معاصر): خرج معاوية من الكفر إلى النفاق في زمن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم وبعده رجع إلى كفره الأصلي (1) .

ما جاء في خالد بن الوليد رضي الله عنه

مقاتل بن عطية (ت:505 هـ): خالد سيف الشيطان المشلول ولكن حيث أنه كان عدوا لعلي ابن أبي طالب وكان مع عمر في حرق باب دار فاطمة الزهراء سماه بعض السنة بسيف الله (2) .

الكركي (ت:940 هـ): وأما خالد بن الوليد عليه من الله تعالى لعنات تتوالى وتتوارد وتترادف إلى يوم العرض على الله تعالى، فإن هذا الجلف الجاني والعلج الغسوم لا تأخذه في عداوة أمير المؤمنين عليه السلام لومة لائم ولا يضيق من سكره حنقه على أهل البيت عليه السلام آنا من آناء الدهر. وهذا اللعين الفاجر هو الذي تظاهر بعداوة أمير المؤمنين عليه السلام في أيام حياة النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فلما علم النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك غضب عليه غضبا شديدا، وقال خالد اللعين شيئا عن علي عليه السلام، فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: " لا يحبه إلا مؤمن، ولا يبغضه إلا منافق ". وتعرض بقوله عليه السلام ذلك بخالد اللعين، فهو منافق لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم . إلى أن قال: إن أبا بكر وعمر اتفقا مع خالد على أن يغدر بأمير المؤمنين عليه السلام وهو مشغول بالصلاة فيقتله، فصرفهم الله تعالى عن ذلك. وحال خالد اللعين غني عن الشرح والبيان، لا ينكره أحد من أرباب السير ونقلة الأخبار والآثار (3) .

عبدالله شبر (ت:1242 هـ): مالك بن نويرة كان مؤمناً ولم يرتد بل المرتد من حكم بإرتداده (4) .