تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نجاح الطائي (معاصر): أفتى عبدالله بن مسعود بقتل عثمان (1) .

نجاح الطائي (معاصر): إغتال عثمان بن عفان الأموي عبدالله بن مسعود لفضحه أعماله المشهورة في فراره من حروب المسلمين وإعطائه أموال المؤمنين إلى بني أمية (2) .

ما جاء في عمار بن ياسر رضي الله عنه

الباقر عليه السلام: وقد سأله حمران بن أعين: جعلت فداك ما أقلنا لو اجتمعنا على شاة ما أفنيناها؟ فقال: ألا أحدثك بأعجب من ذلك، المهاجرون والأنصار ذهبوا إلا - وأشار بيده - ثلاثة قال حمران: فقلت: جعلت فداك ما حال عمار؟ قال: رحم الله عمارا أبا اليقظان بايع وقتل شهيدا، فقلت: في نفسي ما شئ أفضل من الشهادة فنظر إلي فقال: لعلك ترى أنه مثل الثلاثة أيهات أيهات (3) . وفي رواية: قلت: رحم الله عمارا ثلاثا، قاتل مع أمير المؤمنين وقتل شهيدا. قال الراوي: فقلت في نفسي: ما يكون منزلة أعظم من هذه المنزلة، فالتفت إلي وقال: لعلك تقول مثل الثلاثة؟ هيهات هيهات (4) .

الباقر عليه السلام: ارتد الناس الا ثلاثة نفر سلمان وأبو ذر والمقداد قال: فقيل: فعمار؟ قال: قد كان جاض جيضة ثم رجع (5) .

الباقر عليه السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما قبض صار الناس كلهم أهل جاهلية إلا أربعة: علي، والمقداد، وسلمان، وأبو ذر، فقلت: فعمار؟ فقال: إن كنت تريد الذين لم يدخلهم شئ فهؤلاء الثلاثة (6) .

(1) لماذا لم يصل علي على الملوك الثلاث؟، لنجاح الطائي، 140

(2) المصدر السابق، 157

(3) الكافي، للكليني، 2/244، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/345، 33/10، 64/164

(4) روضة الواعظين، للفتال النيسابوري 285، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/342، 33/11، معجم رجال الحديث، للخوئي، 13/284

(5) الاختصاص، للمفيد، 10، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/440، 28/239، 64/165

(6) بحار الأنوار، للمجلسي، 22/333، تفسير العياشي، للعياشي، 1/199

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابة · الصفحة ٢٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابةص ٢٨٠