المفيد (ت:413 هـ): دخل ناس على طلحة والزبير حين قدما البصرة، فقالوا: أرأيتما مقدمكما، هذا شيء عهد إليكما رسول الله أم رأي رأيتماه؟ فقالا: لا ولكنا أردنا أن نصيب من دنياكم (1) .
الحر العاملي (ت:1104 هـ): قول علي عليه السلام في انه لم يكن ينسب أحداً من أهل حربه إلى الشرك ولا إلى النفاق، ولكنه كان يقول: هم إخواننا بغوا علينا. قال: هذا محمول على التقية (2) .
المجلسي (ت:1111 هـ): ان طلحة والزبير، استأذنا عليا في العمرة، فقال: لعلكما تريدان الشام أو العراق؟ فقالا: اللهم غفرا إنما نوينا العمرة ! فأذن لهما فخرجا مسرعين وجعلا يقولان: لا والله ما لعلي في أعناقنا بيعة ! ! وما بايعناه إلا مكرهين تحت السيف ! ! ! فبلغ ذلك عليا فقال: أخذهما الله [ أبعدهما الله ] إلى أقصى دار وأحر نار (3) .
أبو الحسن العاملي (ت:1138 هـ): جالوت اسم ملك من طغاة زمان بني إسرائيل وقد يقال بأن معاوية نظير طالوت في هذه الأمة وربما يصدق على رؤوساء حرب يوم الجمل (4) .
الأميني (ت:1392 هـ): في قول علي عليه السلام: اللهم إن طلحة نكث بيعتي وألب على عثمان حتى قتله ثم عضهني به ورماني اللهم فلا تمهله، اللهم إن الزبير قطع رحمي ونكث بيعتي وظاهر على عدوي فاكفنيه اليوم بما شئت. يا لها من دعوة مستجابة أصابت الرجلين من دون مهلة (5) .
ما جاء في طلحة بن عبيدالله رضي الله عنه
(1) الكافئة، للمفيد، 24، المسائل العكبرية، للمفيد، 6/23، بحار الأنوار، للمجلسي، 32/142
(2) وسائل الشيعة، للحر العاملي، 15/83، جامع أحاديث الشيعة، للبروجردي، 13/13
(3) بحار الأنوار، للمجلسي، 32/120، نهج السعادة، للمحمودي، 1/231
(4) مرآة الأنوار، للعاملي، 113
(5) المصدر السابق، 9/101