علي عليه السلام: لعمار: دع هؤلاء الرهط، أما ابن عمر فضعيف، وأما سعد فحسود وذنبي إلى محمد بن مسلمة أني قتلت قاتل أخيه يوم خيبر مرحب اليهودي (1) .
علي عليه السلام: إلى والي المدينة لا تعطين سعدا ولا بن عمر من الفئ شيئا، فأما أسامة بن زيد فإني قد عذرته في اليمين التي كانت عليه. وهذه إشارة إلى حلفه أن لا يقاتل من يشهد الشهادتين حين قتل مسلما ونزلت: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَتَبَيَّنُواْ [النساء: 94]). ولذا تخلف عن أمير المؤمنين عليه السلام في حروبه (2) .
علي عليه السلام: إن سعداً وعبد الله بن عمر لم ينصرا الحق ولم يخذلا الباطل (3) .
الحلبي (ت:447 هـ): ما كان أحد من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم أشد على عثمان من سعد بن أبي وقاص حتى مات (4) .
الطوسي الملقب بشيخ الطائفة (ت:460 هـ): دخل الحارث بن حوط الليثي على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام فقال: يا أمير المؤمنين، ما أرى طلحة والزبير وعائشة احتجوا إلا على حق؟ فقال: يا حارث، إنك إن نظرت تحتك ولم تنظر فوقك جزت عن الحق، إن الحق والباطل لا يعرفان بالناس، ولكن اعرف الحق باتباع من اتبعه، والباطل باجتناب من اجتنبه. قال: فهلا أكون كعبد الله بن عمر وسعد بن مالك؟ فقال أمير المؤمنين عليه السلام: إن عبد الله بن عمر وسعد أخذلا الحق ولم ينصرا الباطل، متى كانا إمامين في الخير فيتبعان؟ ! (5) .
(1) الأمالي، للطوسي، 716، بحار الأنوار، للمجلسي، 32/70
(2) اختيار معرفة الرجال، للطوسي، 1/197، معجم رجال الحديث، للخوئي، 3/184، 9/56، 11/286
(3) نهج البلاغة، 4/63، بحار الأنوار، للمجلسي، 32/228، 244، 34/311
(4) تقريب المعارف، لأبي الصلاح الحلبي، 280، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/287
(5) الأمالي، للطوسي، 134، حلية الأبرار، لهاشم البحراني، 2/354، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/105، 32/228