الكركي (ت:940 هـ): ومن رؤسائهم (أي أعداء أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام) أبو عبيدة الجراح، وهو أول من حزن وهم حين أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بولاية علي عليه السلام بغدير خم، وتحضض وتحرص الأول والثاني على أخذ الخلافة من أهل البيت عليه السلام (1) .

المجلسي (ت:1111 هـ): أبوعبيدة من رؤساء المنافقين، وكان كاتب الصحيفة الملعونة التي كتبوها ودفنوها في الكعبة، وكان فيها ميثاقهم أن لا يصيروا الأمر في علي بعد النبي (2) .

الأميني (ت:1392 هـ): في قول أبي بكر: هذا عمر وهذا أبو عبيدة فأيهما شئتم فبايعوا. وقوله: إني قد رضيت لكم أحد هذين الرجلين فأيهما شئتم: عمر أو أبو عبيدة. وإنما أدعوكم إلى أبي عبيدة أو عمر وكلاهما قد رضيت لكم ولهذا الامر وكلاهما له أهل. وفي أخرى: إني ناصح لكم في أحد الرجلين: أبي عبيدة بن الجراح أو عمر، فبايعوا من شئتم منهما. قال: بخ بخ. حسب النبي الأعظم مجدا وشرفا، والإسلام عزا ومنعة، والمسلمين فخرا وكرامة استخلاف مثل أبي عبيدة الجراح ولم يكن إلا حفارا مكيا يحفر القبور بالمدينة، وكان فيها حفاران ليس إلا وهما: أبو عبيدة وأبو طلحة. فما أسعد حظ هذه الأمة أن يكون في حفاري قبورها من يشغل منصة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعده، ويسد ذلك الفراغ، ويكون هو مرجع العالم في أمر الدين والدنيا، وأي وازع أبا عبيدة من أن يكون خليفة لأتمانه؟ بعدما كاد معاوية بن أبي سفيان أن يكون نبيا ويبعث لأتمانه وعلمه (3) .