تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

القمي (ت:329 هـ): قوله: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَن يَرْتَدَّ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِي اللّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الْكَافِرِينَ يُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ... [المائدة: 54]) قال هو مخاطبة لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الذين غصبوا آل محمد حقهم وارتدوا عن دين الله " فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونهم " نزلت في القائم عليه السلام وأصحابه (1) .

القمي (ت:329 هـ): قوله: (الَّذِينَ كَفَرُواْ وَصَدُّواْ عَن سَبِيلِ اللّهِ زِدْنَاهُمْ عَذَاباً فَوْقَ الْعَذَابِ... [النحل: 88]) قال كفروا بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وصدوا عن أمير المؤمنين عليه السلام (2) .

القمي (ت:329 هـ): المراد بالأولين المشار إليهم بقوله تعالى: (وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ... [التوبة: 100]). هم النقباء وأبو ذر والمقداد وسلمان وعمار، ومن آمن وصدق وثبت على ولاية أمير المؤمنين عليه السلام (3) .

(1) تفسير القمي، للقمي، 1/170، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/577، 66/352

(2) تفسير القمي، للقمي، 1/388، بحار الأنوار، للمجلسي، 31/578، مرآة الأنوار، لأبي الحسن العاملي، 209

(3) تفسير القمي، للقمي، 1/303، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/327، التفسير الأصفى، للفيض الكاشاني، 1/486، التفسير الصافي، للفيض الكاشاني، 2/369

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابة · الصفحة ٢٥

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابةص ٢٥