الصادق عليه السلام: في قوله تعالى: (وَإِذْ أَسَرَّ النَّبِيُّ إِلَى بَعْضِ أَزْوَاجِهِ حَدِيثاً [التحريم: 3]) هي حفصة . قال الصادق عليه السلام: كفرت في قوله تعالىا: (مَنْ أَنبَأَكَ هَذَا) وقال الله فيها وفي أختها: (إِن تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا [التحريم: 4]) أي زاغت والزيغ الكفر (1) .

المجلسي (ت:1111 هـ): قوله تعالى: (ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً... [التحريم: 10]). لا يخفى على الناقد البصير والفطن الخبير ما في تلك الآيات من التعريض بل التصريح بنفاق عايشة وحفصة وكفرهما (2) .

نجاح الطائي (معاصر): بينما تمتعت عائشة وحفصة في ظل خلافة أبويهما بأفضل معيشة دنيوية، في ظل خيرات البلدان المفتوحة، ابتلت فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وآله وسلم بالحزن والحرمان والاغتيال (3) .

نجاح الطائي (معاصر): من المتأخرين عن بيعة علي عائشة وحفصة بنت عمر، لكن الإمام لم يهجم على دورهم بالنار والحطب مثلما هجم عمر على بيت فاطمة الزهراء عليها السلام وأحرق بابها وكسر ضلعها وأسقط جنينها وقتلها ! (4) .

نجاح الطائي (معاصر): بعدما قتلت عائشة عثمان بفتواها وتحريضها فرحت كثيراً وأعلنت سرورها وبينت انتصارها وأنسها. وشاركتها في أتراحها وفوزها حفصة بنت عمر فهما على نهج واحد وإنسجام وأهداف متسقة ومن معدن واحد (5) .