الباقر عليه السلام: بايع محمد بن أبي بكر على البراءة من الثاني (1) .
الباقر عليه السلام: في قول الله: (وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الأَمْرُ [إبراهيم: 22]). قال هو الثاني وليس في القرآن وقال الشيطان إلا وهو الثاني - أي عمر (2) .
الباقر عليه السلام: لإبن خربوذ: أتدري ما تأويل هذه الآية: (فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ [الفجر: 25])؟ !. قلت: لا. قال: ذلك الثاني لا يعذب الله يوم القيامة عذابه أحدا (3) .
الباقر عليه السلام: محمد بن مسلم قال: خرجت مع أبي جعفر عليه السلام إلى مكان يريده فسرنا فإذا قاع مجدب يتوقد حرا وهناك عصافير فتطايرن ودرن حول بغلته فزجرها وقال: لا ولا كرامة، قال: ثم صار إلى مقصده، فلما رجعنا من الغد وعدنا إلى القاع فإذا العصافير قد طارت ودارت حول بغلته ورفرفت، فسمعته يقول: اشربي واروي، قال: فنظرت فإذا في القاع ضحضاح من الماء. فقلت: يا سيدي بالأمس منعتها واليوم سقيتها، فقال: اعلم أن اليوم خالطها القنابر فسقيتها، ولولا القنابر ما سقيتها، فقلت: يا سيدي وما الفرق بين القنابر والعصافير؟ فقال: ويحك أما العصافير فإنهم موالي عمر لأنهم منه، وأما القنابر فإنهم من موالينا أهل البيت، وإنهم يقولون في صفيرهم: بوركتم أهل البيت وبوركت شيعتكم ولعن الله أعداءكم، ثم قال: عادانا من كل شئ حتى من الطيور الفاختة ومن الأيام أربعاء (4) .
(1) اختيار معرفة الرجال، للطوسي، 1/282، بحار الأنوار، للمجلسي، 33/585، معجم رجال الحديث، للخوئي، 15/243
(2) تفسير العياشي، للعياشي، 2/223، بحار الأنوار، للمجلسي، 30/232
(3) بحار الأنوار، للمجلسي، 30/171، 331، تأويل الآيات، لشرف الدين الحسيني، 2/795، البرهان، لهاشم البحراني، 4/460
(4) مشارق الأنوار، للبرسي، بحار الأنوار، للمجلسي، 27/272، 61/303، مستدرك الوسائل، للنوري الطبرسي، 16/124