وقال المجلسي: إنما ذكرنا هنا ما أورده الكفعمي ليتذكر من يتلو الدعاء بعض مثالبهما لعنة الله عليهما وعلى من يتولاهما (1) .
التستري (ت:1019 هـ): ما يستأهله الشيخان عند أهل البيت وشيعتهم هو الذم دون المدح (2) .
الفيض الكاشاني (ت:1091 هـ): ان ارذل المخلوقات صنما قريش عليهما لعائن الله (3) .
محمد طاهر القمي (ت:1098 هـ): ولا يخفى أن غصب الشيخين حق فاطمة عليها السلام وايذائهما لها في منع الإرث، واحضار النار لاحراق الدار عليها وعلى من فيها دليل صريح وبرهان واضح على استحقاقهما اللعن والعذاب (4) .
هاشم البحراني (ت:1107 هـ): اللذان تقدما على أمير المؤمنين عليه السلام عليهما مثل ذنوب أمة محمد صلى الله عليه وآله وسلم إلى يوم القيامة (5) .
(1) انظر تفصيل ومنزلة وشروح هذا الدعاء في، البلد الأمين، للكفعمي، 551 ( فضل ذكر قنوت الأئمة عليهم السلام)، جنة الأمان، للكفعمي، 552، شرائع الإسلام للمحقق الحلي 1/71، مستدرك الوسائل للنوري الطبرسي 4/405، خاتمة المستدرك، للنوري الطبرسي 2/463، كتاب سليم بن قيس، تحقيق محمد باقر الأنصاري 483، إقبال الأعمال، لابن طاوس 1/12، اليقين، لابن طاوس 69، جمال الأسبوع، لابن طاوس 12 ، وانظر الدعاء في، بحار الأنوار للمجلسي 85/260، مرآة العقول، للمجلسي، 4/356.
(2) المصدر السابق، 251
(3) مختصر المحجة البيضاء، للفيض الكاشاني، 422
(4) الأربعين، لمحمد طاهر القمي الشيرازي، 532
(5) معالم الزلفى، لهاشم البحراني، 3/309