الصادق عليه السلام: في قول الله: (إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ [النحل: 90]) قال: اقرأ كما أقول لك يا إسماعيل - الرواي - (ان الله يأمر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربى حقه) قلت: جعلت فداك انا لا نقرأ هكذا في قراءة زيد، قال: ولكنا نقرأها هكذا في قراءة علي عليه السلام، قلت: فما يعنى بالعدل؟ قال: شهادة ان لا إله إلا الله، قلت، والاحسان؟ قال: شهادة ان محمدا رسول الله، قلت: فما يعنى بايتاء ذي القربى حقه؟ قال: أداء امانته إلى امام بعد امام، (وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ) قال: ولاية فلان وفلان. قال المجلسي: لعله كان في قرائته عليه السلام حقه، فأسقطته النساخ، أو (أداء) مكان (إيتاء) فصحفته (1) .

الصادق عليه السلام: لما نصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليا عليه السلام يوم غدير خم، فقال: " من كنت مولاه فعلي مولاه " ضم رجلان من قريش رؤوسهما وقالا: والله لا نسلم له ما قال أبدا، فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فسألهم عما قالا، فكذبا وحلفا بالله ما قالا شيئا، فنزل جبرئيل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: [ يحلفون بالله ما قالوا.. ] الآية، قال أبو عبد الله عليه السلام: لقد توليا وما تابا (2) .