تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الباقر عليه السلام: كان الناس أهل ردة بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلا ثلاثة، فقلت: ومن الثلاثة؟ قال: المقداد وأبو ذر وسلمان الفارسي، ثم عرف أناس بعد يسير فقال: هؤلاء الذين دارت عليهم الرحا وأبوا أن يبايعوا حتى جاؤوا بأمير المؤمنين عليه السلام مكرها فبايع، وذلك قول الله: (وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران: 144]) (1) .

الباقر عليه السلام: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما قبض صار الناس كلهم أهل جاهلية إلا أربعة: علي، والمقداد، وسلمان، وأبو ذر، فقلت: فعمار؟ فقال: إن كنت تريد الذين لم يدخلهم شئ فهؤلاء الثلاثة (2) .

الباقر عليه السلام: وقد سئل عن عمار فقال: رحم الله عمارا ثلاثا، قاتل مع أمير المؤمنين وقتل شهيدا. قال الراوي: فقلت في نفسي: ما يكون منزلة أعظم من هذه المنزلة، فالتفت إلي وقال: لعلك تقول مثل الثلاثة؟ هيهات هيهات (3) .

(1) الكافي، للكليني، 8/245، مناقب آل أبي طالب، لابن شهر آشوب، 2/375، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/333، 28/236، تفسير العياشي، للعياشي، 1/199

(2) بحار الأنوار، للمجلسي، 22/333، تفسير العياشي، للعياشي، 1/199، غاية المرام، لهاشم البحراني، 4/220، نفس الرحمن في فضائل سلمان، للنوري الطبرسي، 577

(3) روضة الواعظين، للفتال النيسابوري 285، بحار الأنوار، للمجلسي، 22/342، 33/11، معجم رجال الحديث، للخوئي، 13/284

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابة · الصفحة ١٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المنتقى من تسديد الإصابة لمن أنكر طعن الشيعة وتكفيرهم للصحابةص ١٦