2 ـ اذا أضيفت الى معرفة لم يراع إلا لفظها المفرد المذكر أبدا. تقول: (كل الناس نشيط) ولا تقول: (كل الناس نشيطون) ومنه قوله عليه الصلاة والسّلام: (كلكم راع) ولم يقل: (كلكم رعاة).

3 ـ واذا لم تضف (كل) لفظا فانها مضافة في المعنى، وعند ذلك تعاملها بحسب تقديرك للمضاف اليه: فان قدرته نكرة راعيت المعنى، وإن قدرته معرفة راعيت اللفظ تقول: (كل ناجحون) مقدرا: (كل فرقة ناجحون). أو (كل ناجح) مقدرا: (كل الطلاب ناجح).

كلّا

حرف جواب لا يستعمل إلا في معرض الردع والزجر.

الشاهد: (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسانَ لَيَطْغى).)

كلا: حرف ردع وزجر.

إن: حرف مشبه بالفعل.

الانسان: اسمه منصوب.

ليطغى: اللام مزحلقة، والفعل مضارع، والفاعل (هو). والجملة في محل رفع خبرا ل (إن).

كلما

مؤلفة من (كل) و (ما) المصدرية. وهي بهذا التركيب نائبة عن الظرف ومتضمنة شبه معنى الشرط واعرابها كما يلي:

المثال: كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا.

كلما: (كل) اسم منصوب على نيابة الظرفية الزمانية متعلق بشبه جواب