مبنيا على الضم في محل نصب. وذلك في حالتين: اذا كان معرفة مفردة، مثل (يا خالد) أو نكرة مقصودة كندائك لرجل واقف أمامك بقولك: (يا رجل). أما في الأحوال الثلاث الباقية فهو منصوب، مثل: (يا كاتب الرسالة ـ يا راكبا دراجة ـ يا رجلا دافع عن وطنك).

نداء المحلى ب (ال):

اذا كان الاسم الذي يراد نداؤه محلى بالألف واللام لم يمكن دخول أداة النداء عليه، فلا يقال: (يا الرجل). ولذلك يضعون بين أداة النداء والاسم المحلى ب (ال) كلمة (أيها). فيقال: (يا أيها الرجل) ولكن النداء في هذه الحالة ليس لكلمة (الرجل) بل هو لكلمة (أي)، والرجل عطف بيان لها إن كان جامدا كما مثل، أما إن كان مشتقا فهو صفة لها مثل: (يا أيها المتكبر اتئد).

4 ـ ياء المتكلم مع المنادى:

اذا اتصل بالمنادى ياء المتكلم جاز لهذه الياء ان تحذف وتبقى في آخر الاسم المنادى كسرة تدل عليها، مثل: (يا عباد فاتقون) اي (يا عبادي). ويجوز قلب الياء ألفا، تقول: (يا صديقا) اي (يا صديقي).

واذا كان المنادى (أبا ـ أو أما) جاز في الياء أيضا أن تقلب تاء مفتوحة أو مكسورة، تقول: (يا أبت ـ يا أبت ـ يا أمت ـ يا أمت) أي (با أبي ـ يا أمي).

5 ـ المنادى المرخم:

اذا كان المنادى مختوما بتاء التأنيث مثل: (فاطمة) أو مؤلفا من أكثر من ثلاثة أحرف مثل (جعفر ـ خالد ـ فرزدق) جاز حذف الحرف الأخير للترخيم، تقول: (يا فاطم ـ يا جعف ـ يا خال ـ يا فرزد) وأنت في هذه الحال