أبيت على معاري فاخرات ... بهنّ ملوّب كدم العباط (1)

المعاري: الوجوه. واحدها معرى، وهو ما خلا الوجه من الجسد.

ووردت كلمة «موالي» عند «الحصين بن الحمام المري» إذ يقول:

أثعلب لو كنتم موالي مثلها ... إذا لمنعنا حوضكم أن يهدّما (2)

ويقول «ربيعة بن مقروم»:

طوامي خضرا كلون السماء ... يزين الدراريّ فيها النجوما (3)

الطوامي: المرتفعة لكثرة مائها.

ومنها أيضا كلمة «عواني» التي أوردها «عمرو بن هميل» حيث يقول:

فأصبحن أحلام العباد عوانيا ... يرسّفن شتّى في الحديد المسلسل (4)

وقد صرف «عواني» ولذلك نونها.

بينما أورد «عبد الله بن أبي ثعلب» كلمة «نوادي» إذ يقول:

وكنّ نوادي في نعمة ... لو أن نعيما عليهن داما (5)