ويقول «المزرد الشيباني»:
وعهدي بكم تستنقعون مشافرا ... من المحض بالأضياف فوق المناضد (1)
ويقول «سلمة بن الخرشب»:
مقرّن أفراس له برواحل ... فغاولنهم مستقبلات الهواجر (2)
ووردت عند «المزرد الشيباني» كذلك كلمة «مشافر»:
خروج أضاميم وأحصن معقل ... إذا لم تكن إلا الجياد معاقل (3)
وأما «عبد الله بن سلمة» فيقول:
فتراه كالمشعوف أعلى مرقب ... كصفائح من حبلة وسلوس (4)
ويقول:
في مربلات روّحت صفريّة ... بنواضح يفطرن غير وريس (5)
ففي البيتين أورد «صفائح ونواضح» مصروفين.
نواضح: من قولهم نضح الشجر حين يتقطر بالورق أي يتشقق عنه الورق. وأورد كلمة «مسائح» مصروفة في قوله:
تعلى عليه مسائح من فضّة ... وثرى حباب الماء غير يبيس (6)
المسائح: جمع المسيح والمسيحة، وهي القطعة من الفضة.
وأما «الأخنس بن شهاب التغلبي» فيقول:
(1) المفضليات 81.
(2) المفضليات 38.
(3) المفضليات 95.
(4) المفضليات 106.
(5) المفضليات 106.
(6) المفضليات 106.