ويقول «قيس بن الخطيم»:

ولم أرها إلا ثلاثا على منى ... وعهدي بها عذراء ذات ذوائب (1)

وذكر فيه كلمتى «ذوائب» وهي من الصنف الذي نحن بصدده وهو صيغ منتهى الجموع و «عذراء» المختوم بألف التأنيث الممدودة كما سبق ذكره.

وهناك كلمة «عرانين» التي جاءت في قول «أبي قيس بن الأسلت»:

بين يدي فضفافة فخمة ... ذات عرانين ودفّاع (2)

وأما «أبو زبيد الطائي» فقد ذكر كلمة «روائم» مصروفة في البيت التالي:

وما وجد أظآر ثلاث روائم ... رأين مجرّا من حوار ومصرعا (3)

والروائم: جمع رائم وهو العاطف.

ويقول «عمرو بن أحمر»:

فلم تجد في سواد الليل رائحة ... إلا سماحيق مما أحرز العفر (4)

وذكر في البيت «سماحيق» بينما ذكر «تميم بن أبي بن مقبل» كلمة «مناكب» في البيت التالي:

كانت تدوّم إراقالا فتجمعه ... إلى مناكب يدفعن المذاعينا (5)

المناكب: أي أكنافها.

أما «الفرزدق» فقد ذكر الكلمات التالية «موانع، حراجيج، ضوامن، منازيل، عصائب» وذلك في الأبيات التالية: